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        《示憲兒》| 王陽明“96字家訓(xùn)”,一盞千年不滅的燈

        王陽明家規(guī)的核心是良知教育,主張“蒙以養(yǎng)正”,把勤讀書、早立志、學(xué)做人、做好人作為家規(guī)教育的重中之重。由此聯(lián)想到民間一首《掃地歌》所說的那樣:“掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,世上無處不凈地”。


        示憲兒》
        王陽明


        幼兒曹,聽教誨:

        勤讀書,要孝悌;

        學(xué)謙恭,循禮儀;

        節(jié)飲食,戒游戲;

        毋說謊,毋貪利;

        毋任情,毋斗氣;

        毋責(zé)人,但自治。

        能下人,是有志;

        能容人,是大器。


        凡做人,在心地;

        心地好,是良士;

        心地惡,是兇類。

        譬樹果,心是蒂;

        蒂若壞,果必墜。

        吾教汝,全在是。

        汝諦聽,勿輕棄。


        王守仁,即王陽明(1472年10月31日—1529年1月9日),幼名云,字伯安,別號(hào)陽明。因曾筑室于會(huì)稽山陽明洞,自號(hào)陽明子,學(xué)者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。

        王陽明,明代著名的思想家,是心學(xué)的集大成者,與孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。

        他是中國歷史上唯一一個(gè)沒有爭(zhēng)議的立德、立功、立言三不朽的圣人。曾國藩曾這樣評(píng)價(jià)他:"王陽明矯正舊風(fēng)氣,開出新風(fēng)氣,功不在禹下"


        勤讀書,要孝悌

        知識(shí)拓寬格局,格局成就人生。

        讀書,是獲取知識(shí),打破門第之見最廉價(jià)的捷徑。

        羊羔跪乳,烏鴉反哺,孝順父母,是做人的天性良知。

        從小教育孩子認(rèn)真讀書,孝敬父母,這是王陽明家訓(xùn)中的頭等大事。


        學(xué)謙恭,循禮儀

        有一種修養(yǎng),叫“勿以身貴而賤人”。

        教會(huì)孩子不因?yàn)樽约旱某錾矶虅?shì)凌人,就是幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀。

        有的人就算成年了,還是言語任性,目中無人,人緣奇差。

        有的人還沒有走上社會(huì),就已經(jīng)學(xué)會(huì)了禮貌待人,身邊總是不缺貴人。

        不抬高自己,亦不貶低別人,尊重別人才能得到別人的尊重。


        節(jié)飲食,戒游戲

        “飲食有節(jié)”,是古人基本的生活態(tài)度。

        生活在一個(gè)更容易發(fā)胖、患富貴病的時(shí)代,連身體都控制不了,如何掌控自己的人生?

        玩樂是孩子的天性,但絕不可過分沉溺游戲。

        玩物,必然喪志。不立志,何談將來立德、立功、立言?



        毋說謊,毋貪利

        古訓(xùn)有言:“誠信為本”,誠信,就是做人的根本,是道德的基礎(chǔ)。

        孔子也曾說過:“人而無信,不知其可也”。

        一個(gè)連基本的誠信都不講的人,人生自然難有建樹。

        貪,看似得,實(shí)則失;得了當(dāng)下,失了未來。

        百年老店瑞福祥,在一次大火中燒毀了所有的賬本,掌門人決定:凡瑞福祥欠的帳一律奉還,凡欠瑞福祥的帳一筆勾銷。這便是“小商求利,大商謀道”。



        毋任情,毋斗氣

        《增廣賢文》中寫道:“心似平原走馬,易放難追”。

        任性放縱,不知道約束和管理自己的性格,這是非常危險(xiǎn)的。

        任何時(shí)候,人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸。

        學(xué)會(huì)控制負(fù)面情緒,就已經(jīng)離成功更近一步。


        毋責(zé)人,但自治

        這條家訓(xùn)的意義在于:嚴(yán)于律己、寬于待人。

        這很難做到,但正因?yàn)殡y,才成為中今中外,由普通走向杰出的一道天塹。

        楊震拒收賄賂的故事被世人熟知:面對(duì)行賄者“不會(huì)有人知道”的論調(diào),楊震義正言辭的回復(fù):“天知地知你知我知,怎么會(huì)沒有人知道呢?”

        讓孩子懂得,越自律,越自由。自律,是愛自己的最好方式。


        能下人,是有志

        越王勾踐臥薪嘗膽,光復(fù)大業(yè);韓信胯下之辱,十年磨劍,終遇明主。

        因此王陽明說:“只要立志真切,就能克治私欲”。

        一個(gè)目光遠(yuǎn)大,有志氣的人,總是能屈能伸,既能勇往直前,又懂得韜光養(yǎng)晦,能屈能伸,能下人。

        王陽明認(rèn)為,多贊賞孩子,孩子的內(nèi)心富足,他們就會(huì)自信,心態(tài)平和,才能看到別人的優(yōu)點(diǎn),虛心提升自己。


        能容人,是大器

        古訓(xùn)有言:“海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛。

        一個(gè)人的心胸有多寬廣,舞臺(tái)就有多大。

        孔子曾經(jīng)說過:“君子周而不比,小人比而不周”。

        真正優(yōu)秀的人,不僅能正視自己的才能,還悅納自己的不完美。

        真正優(yōu)秀的人,要能容得下別人。別人弱勢(shì),不輕視;別人成功,不眼紅。



        凡做人,心在地。心地好,是良士

        王陽明說:“凡做人,在心地;心地好,是良士;心地惡,是兇類。譬樹果,心是蒂;蒂若壞,果必墜”。

        王陽明曾被錦衣衛(wèi)追殺,在農(nóng)場(chǎng),更是遭受了鄉(xiāng)民的偏見和攻擊。

        可是他選擇了善良,教會(huì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民讀書,耕種,幫助他們治病,建房子。

        很快,王陽明就從一個(gè)不可信任的外鄉(xiāng)人,變成了鄉(xiāng)民口中的大善人,活菩薩。

        古語云:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。

        讓兒孫做個(gè)好人,才是家庭延續(xù)興旺的根本。


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